Volver a comenzar con un buen Café
El dia del Voto los Tacubos nos haran rebotar de emoción
Mi Gente
Publicado el 10-28-2008
Hace un año la banda mexicana Café Tacvba comenzó en Charlotte una exitosa gira por los Estados Unidos, agotando las entradas del Neigborhood Theater. Dicho concierto marcó el principio de un viaje que los llevó a los escenarios más importantes del mundo de la música y a la consagración de 20 años de carrera.
Participaron en el Festival Coachela, en el Outside Lands de San Francisco. En Londres representaron al rock latino en el Festival La Línea y en el Summer Sonic de Japón. Alternaron con artistas como Prince, Portishead, Coldplay, Alicia Keys llevando la Ingrata y a la Chica Banda a bailar por todo el planeta. Además de compartir el escenario con músicos de la talla de Lenny Kravitz, Amy Winehouse y Jamiroquai en Rock in Rio edición Madrid, en el 2008 fueron elegidos como la mejor banda alternativa en los Premios MTV y recibieron seis nominaciones al Grammy Latino.
“Volver a comenzar” fue el primer sencillo que se desprendió de Sino, su sexta producción en estudio y bien podría ser el título de esta segunda vuelta de presentaciones. Pero más aun podría ser el tema del próximo 4 de noviembre, fecha de su concierto en Carolina del Norte y el día en que los estadounidenses podrían elegir un nuevo comienzo con su voto.
Esa Noche, Ojalá que llueva café en el campo, Las batallas, Las flores, Hoy, El puñal y el corazón, El Outsider y Seguir siendo son sólo algunas de las canciones con las que el cuarteto azteca enmarcará el triunfo para los ciudadanos del país y el mundo.
Joselo es el de la guitarra; Quique estará en el bajo, Emmanuel en los teclados , el vocalista de los Tacubos en esta ocasión lleva por nombre Ixaya Mazatzin Tleyotl; y el 44º presidente de los Estados Unidos de América se llama…
Tuesday, October 28, 2008
Wednesday, October 22, 2008
¡Maldita sea!
Hablamos con Pato, guitarrista de la emblemática banda previo al concierto del 26 de octubre en Charlotte
A Colombia le robaron el ritmo de la cumbia. De Cuba tomaron la cadencia del danzón y el chachachá y la música regional mexicana ésta implícita en la banda. La influencia del ska y el funk, pasó de falluca al Distrito Federal y acogieron los ritmos como si fueran de ellos.
El nombre hace alegoría a su vida de barrio y le rinde un (merecido) homenaje al melodrama mexicano, tan popular en los años cincuenta.
Se hacen llamar desde hace más de 25 años “Maldita Vecindad y los hijos del 5to patio”, o calidamente “La Maldita”. Uno de sus grandes aportes al Rock en español fue el “haberse atrevido a mostrar de manera abierta sus raices mexicanas”, acepta con modestia Manuel Montiel, en conversación telefónica con este semanario. “Nosotros acudimos a otro prototipo de mexicaneidad, el de las películas de la época de oro”, comenta el guitarrista de la emblemática banda, conocido por sus fans como Pato. “Proponer musicalmente la fusión en el rock, cuando todo era estereotipos. Admitir públicamente que te gustaba Perez Prado o Juan Gabriel, era atentatorio contra el Status Quo rockero en ese entonces”, dice Pato.
Con cerca de tres décadas de trayectoria, su sonido sigue vigente y Charlotte será una de las ciudades testigo de su permanencia. “En una época donde todos los grupos son como muy volátiles, muy efímeros, significan mucho las bandas como La Maldita, o los clásicos sudamericanos como Soda Stereo, porque representan la legitimidad y credibilidad que te da el tiempo.” explica el guitarrista de la banda chilanga que está por cumplir 10 años sin lanzar disco.
A pesar de que los seguidores de la banda tendrán que seguir esperando el nuevo disco (verano 2009), La Maldita no ha dejado de hacer presentaciones. “Es un fenómeno interesante, somos de los únicos grupos que seguimos tocando con constancia, sin tener un disco” comenta el guitarrista, quien además participa en un grupo de música afroantillana para niños.
“Nos hemos sostenido por los conciertos”, agregó Pato, quien con su banda ha participado en los homenajes a José José (Lo pasado, pasado), Tigres del Norte (El Circo) y por supuesto el de Tintán (Los agachados). Canciones que interpretarán en el escenario del Neighborhood Teather, que esa noche bien se podrá traducir como Teatro del Maldito Vecindario.
Quien es más macho
En la memoria de la raza roquera, aún está fresco un emotivo concierto ofrecido por la banda argentina Enanitos Verdes, quienes hicieron vibrar a la voz de “borracho y loco”. El turno es ahora de los mexicanos, quienes con “Pachuco”, su himno de guerra, tienen todo para hacer mover aún más a los amantes del “desmadre” organizado.
La fuerza interpretativa y personalidad fuera de serie de Roco, Sax, Pato y Aldo será transmitida en sus éxitos como “Morenaza”, “Kumbala” y “Pata de perro”.
Para muchos, la banda que mejor representa al D.F., capital mexicana. Sin embargo, para Pato sus canciones son un sentimiento universal, “Ahora que estuvimos en Colombia, la gente se acercaba a decirnos que se identificaba con nuestras líricas”, dice el músico identificándose como de “todo un poco”.
Gran circo es esta ciudad
Además de la excelente música, La Maldita siempre ha relatado historias sociales y ficticias que para ellos forman parte de una “disconovela” muy personal. Tal como sucede en “Apañon”, que describe la autoridad policial o “Supermercado”, donde se cuenta que cuando no hay trabajo, toca hacer lo que sea. Cuentan lo que le sucede a la gente, a la sociedad, lo que pasa en el barrio, con la banda, son como pequeños cuentos cortos. “Marcianos”, “El País de No Pasa Nada” y “Pura Diversión”, son canciones que estrenarán en territorio estadounidense y que aparecerán en el esperado próximo álbum.
A los cuatro “oficiales” de la legendaria banda capitalina, acompañaron tres músicos, más (bateria, bajo y percusiones).
Para poner el color local, abrirá Dorian Gris quienes tocarán más fuerte que nunca, para poner a todos a brincar, según afirma Carlos “Clavito” Crespo, guitarrista y compositor de la banda que promete sorprender al público charlotense con dos nuevos covers de corte mestizo.
Hablamos con Pato, guitarrista de la emblemática banda previo al concierto del 26 de octubre en Charlotte
A Colombia le robaron el ritmo de la cumbia. De Cuba tomaron la cadencia del danzón y el chachachá y la música regional mexicana ésta implícita en la banda. La influencia del ska y el funk, pasó de falluca al Distrito Federal y acogieron los ritmos como si fueran de ellos.
El nombre hace alegoría a su vida de barrio y le rinde un (merecido) homenaje al melodrama mexicano, tan popular en los años cincuenta.
Se hacen llamar desde hace más de 25 años “Maldita Vecindad y los hijos del 5to patio”, o calidamente “La Maldita”. Uno de sus grandes aportes al Rock en español fue el “haberse atrevido a mostrar de manera abierta sus raices mexicanas”, acepta con modestia Manuel Montiel, en conversación telefónica con este semanario. “Nosotros acudimos a otro prototipo de mexicaneidad, el de las películas de la época de oro”, comenta el guitarrista de la emblemática banda, conocido por sus fans como Pato. “Proponer musicalmente la fusión en el rock, cuando todo era estereotipos. Admitir públicamente que te gustaba Perez Prado o Juan Gabriel, era atentatorio contra el Status Quo rockero en ese entonces”, dice Pato.
Con cerca de tres décadas de trayectoria, su sonido sigue vigente y Charlotte será una de las ciudades testigo de su permanencia. “En una época donde todos los grupos son como muy volátiles, muy efímeros, significan mucho las bandas como La Maldita, o los clásicos sudamericanos como Soda Stereo, porque representan la legitimidad y credibilidad que te da el tiempo.” explica el guitarrista de la banda chilanga que está por cumplir 10 años sin lanzar disco.
A pesar de que los seguidores de la banda tendrán que seguir esperando el nuevo disco (verano 2009), La Maldita no ha dejado de hacer presentaciones. “Es un fenómeno interesante, somos de los únicos grupos que seguimos tocando con constancia, sin tener un disco” comenta el guitarrista, quien además participa en un grupo de música afroantillana para niños.
“Nos hemos sostenido por los conciertos”, agregó Pato, quien con su banda ha participado en los homenajes a José José (Lo pasado, pasado), Tigres del Norte (El Circo) y por supuesto el de Tintán (Los agachados). Canciones que interpretarán en el escenario del Neighborhood Teather, que esa noche bien se podrá traducir como Teatro del Maldito Vecindario.
Quien es más macho
En la memoria de la raza roquera, aún está fresco un emotivo concierto ofrecido por la banda argentina Enanitos Verdes, quienes hicieron vibrar a la voz de “borracho y loco”. El turno es ahora de los mexicanos, quienes con “Pachuco”, su himno de guerra, tienen todo para hacer mover aún más a los amantes del “desmadre” organizado.
La fuerza interpretativa y personalidad fuera de serie de Roco, Sax, Pato y Aldo será transmitida en sus éxitos como “Morenaza”, “Kumbala” y “Pata de perro”.
Para muchos, la banda que mejor representa al D.F., capital mexicana. Sin embargo, para Pato sus canciones son un sentimiento universal, “Ahora que estuvimos en Colombia, la gente se acercaba a decirnos que se identificaba con nuestras líricas”, dice el músico identificándose como de “todo un poco”.
Gran circo es esta ciudad
Además de la excelente música, La Maldita siempre ha relatado historias sociales y ficticias que para ellos forman parte de una “disconovela” muy personal. Tal como sucede en “Apañon”, que describe la autoridad policial o “Supermercado”, donde se cuenta que cuando no hay trabajo, toca hacer lo que sea. Cuentan lo que le sucede a la gente, a la sociedad, lo que pasa en el barrio, con la banda, son como pequeños cuentos cortos. “Marcianos”, “El País de No Pasa Nada” y “Pura Diversión”, son canciones que estrenarán en territorio estadounidense y que aparecerán en el esperado próximo álbum.
A los cuatro “oficiales” de la legendaria banda capitalina, acompañaron tres músicos, más (bateria, bajo y percusiones).
Para poner el color local, abrirá Dorian Gris quienes tocarán más fuerte que nunca, para poner a todos a brincar, según afirma Carlos “Clavito” Crespo, guitarrista y compositor de la banda que promete sorprender al público charlotense con dos nuevos covers de corte mestizo.
Tuesday, October 21, 2008
Viva la muerte
Mi Gente
Publicado el 10-21-2008
Siglos antes de que el Halloween llegara al continente americano, el Día de Muertos ya era una tradición añeja entre los mexicanos. Su origen se remonta a la época prehispánica y es una celebración donde honramos a los difuntos. En Charlotte, la recreación de la festividad toma forma gracias a una iniciativa de la Coalición Latinoamericana con el apoyo del Museo Levine.
Este domingo 2 de noviembre, las organizaciones sin fines de lucro han preparado una vez más un festival familiar tanto para la comunidad latina como estadounidense. Comida tradicional, exhibiciones de arte, danzas, cuentos y actividades para niños estarán al acceso del público sin costo alguno.
Con el fin de mostrar la cultura y experimentar el viaje por el folclor mexicano, “Dance_ando” (pronúnciese Danzando) se presentará durante los festejos locales, ofreciendo bailes tradicionales de Nayarit, Chiapas y Veracruz. El grupo de ballet folclórico, originarios de la costa veracruzana, actuará además el día sábado en el Centro Cultural Afroamericano como parte de las actividades de la exposición fotográfica “La Presencia Africana en México.”
Ganar con honrar a los muertos
La más arraigada de las tradiciones es sin duda la instalación del Altar de Muertos, donde son honrados los muertos de la familia, recreando sus gustos y placeres disfrutados en vida. La característica que hace única a esta tradición es la certeza de que los muertos realmente regresan a este mundo a convivir con sus deudos durante un día, departiendo con ellos, consolándolos y confortándolos por su pérdida.
Para ello es importante que la casa anfitriona se prepare con una serie de elementos y simbolismos que darán la bienvenida al fallecido, y así mismo facilitarán su viaje desde el más allá.
En la quinta edición del festejo charlotense, LAC ha ideado por primera vez un concurso de altar de muerto donde podrán participar todos los interesados individualmente o por equipo. Según los organizadores no existe limitación alguna para la creación y el mismo público será el encargado de votar por el mejor. “Podrán realizar un altar a una persona o bien a un concepto, algunas de las ideas presentadas incluyen, un altar dedicado los difuntos en Irak o a quienes mueren en el intento de inmigrar a los Estados Unidos.” afirmó Jess George, directora asociada de la Coalición Latinoamericana.
Como parte de los incentivos, los interesados podrán disponer de cupones para comprar algunos de los elementos de su Altar de Muertos.
Muertos en Vida
“Aunque la tradición no está formalmente amenazada, su dimensión estética y cultural debe preservarse del creciente número de expresiones no indígenas y de carácter comercial que tienden a afectar su contenido inmaterial”. Lo anterior es un extracto del documento donde la UNESCO declaró la festividad del Día de Muertos como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
La entidad destaca además el encuentro de las personas que la celebran y la función social de recordar el lugar del individuo en el seno del grupo, lo cual contribuye a la afirmación de la identidad.
Para ser parte de esta festividad asista este 1 de noviembre al Afro-American Cultural Center, 401 n. Myers (7th & McDoweel), a partir de las 2pm y el 2 de noviembre a Levine Museum of the New South, 200 E. 7th Street.
Para más información comuníquese con Lucila Ruvalcaba al (704) 531-3848
Mi Gente
Publicado el 10-21-2008
Siglos antes de que el Halloween llegara al continente americano, el Día de Muertos ya era una tradición añeja entre los mexicanos. Su origen se remonta a la época prehispánica y es una celebración donde honramos a los difuntos. En Charlotte, la recreación de la festividad toma forma gracias a una iniciativa de la Coalición Latinoamericana con el apoyo del Museo Levine.
Este domingo 2 de noviembre, las organizaciones sin fines de lucro han preparado una vez más un festival familiar tanto para la comunidad latina como estadounidense. Comida tradicional, exhibiciones de arte, danzas, cuentos y actividades para niños estarán al acceso del público sin costo alguno.
Con el fin de mostrar la cultura y experimentar el viaje por el folclor mexicano, “Dance_ando” (pronúnciese Danzando) se presentará durante los festejos locales, ofreciendo bailes tradicionales de Nayarit, Chiapas y Veracruz. El grupo de ballet folclórico, originarios de la costa veracruzana, actuará además el día sábado en el Centro Cultural Afroamericano como parte de las actividades de la exposición fotográfica “La Presencia Africana en México.”
Ganar con honrar a los muertos
La más arraigada de las tradiciones es sin duda la instalación del Altar de Muertos, donde son honrados los muertos de la familia, recreando sus gustos y placeres disfrutados en vida. La característica que hace única a esta tradición es la certeza de que los muertos realmente regresan a este mundo a convivir con sus deudos durante un día, departiendo con ellos, consolándolos y confortándolos por su pérdida.
Para ello es importante que la casa anfitriona se prepare con una serie de elementos y simbolismos que darán la bienvenida al fallecido, y así mismo facilitarán su viaje desde el más allá.
En la quinta edición del festejo charlotense, LAC ha ideado por primera vez un concurso de altar de muerto donde podrán participar todos los interesados individualmente o por equipo. Según los organizadores no existe limitación alguna para la creación y el mismo público será el encargado de votar por el mejor. “Podrán realizar un altar a una persona o bien a un concepto, algunas de las ideas presentadas incluyen, un altar dedicado los difuntos en Irak o a quienes mueren en el intento de inmigrar a los Estados Unidos.” afirmó Jess George, directora asociada de la Coalición Latinoamericana.
Como parte de los incentivos, los interesados podrán disponer de cupones para comprar algunos de los elementos de su Altar de Muertos.
Muertos en Vida
“Aunque la tradición no está formalmente amenazada, su dimensión estética y cultural debe preservarse del creciente número de expresiones no indígenas y de carácter comercial que tienden a afectar su contenido inmaterial”. Lo anterior es un extracto del documento donde la UNESCO declaró la festividad del Día de Muertos como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.
La entidad destaca además el encuentro de las personas que la celebran y la función social de recordar el lugar del individuo en el seno del grupo, lo cual contribuye a la afirmación de la identidad.
Para ser parte de esta festividad asista este 1 de noviembre al Afro-American Cultural Center, 401 n. Myers (7th & McDoweel), a partir de las 2pm y el 2 de noviembre a Levine Museum of the New South, 200 E. 7th Street.
Para más información comuníquese con Lucila Ruvalcaba al (704) 531-3848
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